물리를 이해하는 것은 일상 생활을 둘러싼 물체의 움직임을 이해하는 것입니다. 지면에서 회전하는 바퀴를 연구하는 것은 간단합니다. 회전하는 은하를 연구하는 것은 또 다른 일입니다. 그러나 은하 운동의 원리와 바퀴의 원리는 놀랍도록 비슷합니다. 때때로 우리가 필요로하는 것은 한 가지 진리를 한 번 부여하고 다른 사실을 가정하기 위해 상상의 시나리오를 구축하는 것입니다.
글 라이저 (Gleiser)는 3000 년의 역사를 시간순으로 걸음으로써 그의 책에서 정신 모델 구축에 대한 아이디어를 실제로 홍보합니다. 또한 독자를 역사적 인물 옆에 두어 실제 인물에게 느낌을줍니다. 그는 사람을 지리적으로 찾아서 지지자와 비방자를 식별하고 관련 도구에 대한 설명을 추가하여이를 수행합니다. 예를 들어 기원전 450 년경 인 Croton의 Philolaus는 이탈리아 남부에 살았지만 우호적이지 않은 폭도들이 그리스로 이주하도록 격려했습니다. 그는 피타고라스 원리를 사용하여 지구상의 낮과 밤을 설명하는 천체의 틀을 가정했습니다. 그렇게함으로써 그는 태양을 우주의 중심에 놓은 첫 번째 사람이었습니다. Philolaus는 도구를 가지고 있지 않았지만 같은 생각을 가진 사상가들과 함께 살았습니다. 이와 같은 스타일로 Gleiser는 많은 사람들의 기여를 보여줄뿐만 아니라 사회의 집단 지식이 신 (들)이 책임을 졌다는 믿음을 어떻게 대체 했는지도 보여줍니다.
초기의 철학을 철저히 평가함으로써 Gleiser가 시작되면서 연대순이 시작되었습니다. 첫 장은 많은 정보가없는 사람들이 자신의 존재를 이해하려고 노력했을 때의 창조 신화에 대해 깊이 탐구합니다. 이를 통해 독자는 철학 전체에 강한 기대를 가질 수 있습니다. 물리학과 철학에 관련된 특정 연구자들을 제외하고, 나머지 내용은 순수하게 물리의 진보에 고정됩니다. 예상대로 그리스와 그들의 가정, 로마 가톨릭 교회와 과학 사이의 시련, 대학의 권한 부여, 개인의 초월이 있습니다. 일부 초기 연구자들은 알려지지 않았지만 Gleiser는 모든 큰 이름을 포함합니다.
주요 기여자에 대한이 연구는 Gleiser의 실제 의도로 밝혀졌습니다. 그는이 책을 과학 이외의 전공을위한 큰 물리 수업의 텍스트로 사용합니다. 그러므로 그는 물리학의 가치를 암시하지만 사람들과 그들의 기여에 초점을 맞 춥니 다. 그의 모든 설명이 매우 명확하고 간단하며 따르기 쉽기 때문에 그는 한동안 이것을하고 있었을 것입니다. 예를 들어, 그는 특수 상대성 이론을 설명하는 전통적인 수단을 사용합니다. 이것은 기차에있는 사람이고 역에있는 다른 사람입니다. 그러나 그는 빛이없는 상태에서 관찰자와 독립적으로 동일한 속도를 유지하기 위해 빛이 필요한 실험적 근거를 명확하게 설명합니다. 몇 가지 간단한 다이어그램이 이해를 돕기는하지만 페이지 나 그림에는 방정식이 없습니다. 이 때문에 빙하의 비과학 전공은 매우 감사 할 것입니다.
그러나 빙하는 짧게 학생들을 변화시킵니다. 물리학에 대한 지식과 세련된 프레젠테이션 기술을 잘 활용하지만 학생들 (또는 다른 독자)이 자신의 이해를 깊게 유혹하지는 않습니다. 예를 들어, 물리 법칙이 왜 존재하고 (명백하게) 보편적인지 궁금해하는 데 더 많은 시간을 투자하지 않아도됩니다. 빅뱅과 그 전후의 시간에 관한 매우 간단한 토론이 마음에 들었습니다. 안타깝게도 독자에게 끌릴 수있는 고리는 실제로 보지 못했습니다. 따라서이 책은 훌륭한 검토와 요약이지만 지식의 발전, 즉 새로운 연구원의 제작을 장려하는 데는 거의 도움이되지 않습니다.
우주론이라는 단어는 끝없는 국경에 대한 비전을 불러 일으킨다. 어디도 가본 적이없는 곳을 탐험하는 임무를 수행하는 것은 마을에서 유일한 게임처럼 보입니다. Marcelo Gleiser는 자신의 저서 The Dancing Universe에서 국경에 대해 더 많이 알고 싶어하는 비전문가를위한 실제 배경을 제공합니다. 그리고 사회의 관심이 계속 커지고 있다면 사람들이 국경이 있는지 찾아 여행 할 수있는 때가 올 것입니다.
Mark Mortimer의 검토
