황새가 아기를 낳는 신화 뒤에 무엇이 있는가?

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갓 태어난 아기는 종종 황홀한 것으로 알려진 다리가 길고 날카로 워진 새인 다소 모순 된 생물로 묘사됩니다. 이 새의 이미지 (보통 부리에 매달린 천 묶음)는 영아와 너무 얽혀있어 우리는 잘 간절히 바라는 카드, 아기 옷, 담요에 황새의 유비쿼터스 존재를 거의 의심하지 않습니다.

그러나 황새와 아기 사이의 연관성 뒤에 실제로 무엇이 있습니까?

다른 신화와 마찬가지로, 그 기원은 유럽, 아메리카, 북아프리카 및 중동에서 온 민속에 나타나기 때문에 전 세계에 걸쳐 있기 때문에 추적하기가 어렵습니다. 비슷한 신화의 배열은 모두 새의 가장 눈에 띄는 특징에서 공통의 영감을 얻습니다.

"새들은 크고 순결하며, 둥지는 크고, 눈에 잘 띄며, 사람들이 사는 곳과 가깝습니다. 따라서 그들의 훌륭한 육아 행동은 매우 분명합니다."라고 새들 : 신화의 공동 저자 인 Rachel Warren Chadd , Lore and Legend "(Bloomsbury 자연사, 2016).

많은 유명한 기사들이 고대 그리스에 대한 신화와 헤라 (Hera)라는 복수의 여신 이야기를 거슬러 올라갑니다. 이 이야기에 따르면 Hera는 Gerana라는 아름다운 여왕을 질투하여 황새로 변했습니다. 상심 한 게라 나는 그때 헤라의 손아귀에서 아이를 꺼내려고했고 그리스인들은 부리에서 매달려있는 아기와 함께 변형 된 새를 묘사했습니다.

그러나 워렌 차드는 그녀의 책에 대한 연구를 할 때 원래의 신화는 실제로 아기를 낳는 새가 황새가 아니라 크레인이라고 묘사한다는 것을 발견했습니다. 워런 차드 (Warren Chadd)는 Live Science에 말했다. 마찬가지로 이집트 신화에서 황새는 세계의 탄생과 관련이 있습니다. 그러나 역사적으로이 전설적인 생물은 실제로 헤론이었다. "작은 상상력이 황새가 황새가 될 수있다"고 워런 차드는 말했다.

영국 치 체스터 대학교 (University of Chichester)의 영어 문학 강사이자 민속과 동화에 관한 리서치 저널 편집자 인 폴 퀸 (Paul Quinn)은 황새와 아기의 연관성이이 종의 혼란으로 귀결 될 수 있다고 추측했습니다. "나는 황새와 유아, 특히 모성 보호가 황새와 펠리칸의 관계의 결과라고 생각한다"고 Live Science는 말했다. 유럽의 중세 문학은 백인의 펠리칸을 천주교, 중생 및 젊은이 양육과 연관 짓고 있다고 그는 말했다. 길 어딘가에 황새가이 새를 대신했을 수도 있습니다.

9 개월 마이그레이션

신화의 기원이 무엇이든간에 역사가들은 육아 황새에 대한 아이디어가 북유럽, 특히 독일과 노르웨이에서 가장 확고하게 확립되었다는 데 동의하는 경향이 있습니다. 적어도 600 년 전에 중세로 거슬러 올라갈 수있는 이교도 시대에는 여름이 다산과 관련되어 있었기 때문에, 커플들이 연례 여름 동지 동안에 결혼하는 것이 일반적이었습니다. 동시에 황새는 연례 이주를 시작하여 유럽에서 아프리카로 계속 비행했습니다. 그러면 새들은 정확히 9 개월 후에 다음 봄에 돌아올 것입니다.

황새는 "많은 아기가 태어 났을 때와 비슷한시기에 봄에 새끼를 낳기 위해 돌아온다"고 Warren Chadd는 말했다. 따라서 황새는 새로운 삶의 전령이되어 인간 아기를 낳았다는 공상적인 아이디어를 낳았습니다.

이야기가 시간이 지남에 따라 발전함에 따라 복잡성이 커졌습니다. 북유럽 신화에서 황새는 가족의 가치와 순결을 상징하게되었다 (대부분이 새들이 일부일처 제라는 부정확 한 신념에 근거). 네덜란드, 독일 및 동유럽에서 한 가족의 지붕에 둥지를 튼 황새는 아래 가족에게 행운을 가져다 줄 수 있다고 믿었으며 Warren Chadd는 그녀의 책에 썼습니다.

유럽은 신화의 진원지 였지만 미주에서도 모습을 드러냈다고 그녀는 Live Science에 말했다. 그녀는“황새 황새와는 달리 다른 종류의 황새 인 나무 황새와 같은 이야기가 수의 전설에서 일어난다는 것이 흥미 롭다”고 말했다. "이들은 모두 황새, 특히 백색 황새가 발견 될 수있는 곳마다 다른 사람들의 행동 관찰에서 비롯된 것입니다."

그리고 19 세기에 신화는 한스 크리스티안 안데르센 (Hans Christian Andersen)이 자신의 우화 ( "Storks")라고 부르는 그의 판화에서 대중화되었을 때 탄생의 상징으로 새로운 견인력을 얻었습니다. 이 이야기에서,이 새들은 연못과 호수에서 꿈꾸는 아기들을 뽑아서 가치있는 가족에게 전달했습니다. 그러나이 이야기에는 어두운 밑면이있었습니다. 악의로 행동하는 어린이가있는 가족은 황새의 형벌로 죽은 아기를 받게됩니다.

이 이야기는 어린이들에게 도덕적 교훈을 가르치고 자했으며 "동화하지 않는"동화라는 새로운 전통을 유지했다. 어린이들을위한 특정 문헌의 성장, 종종 교훈적이고 종교적인 의도가있다 "고 Quinn은 말했다.

빅토리아 영국에서이 이야기는 특히 성 (性)과 출생의 현실을 가리는 방법으로 가치가있게되었습니다. Warren Chadd는“빅토리아 인들은 삶의 사실을 설명하는 데 당황 스러웠 기 때문에 아기를 데려 오는 황새는 건전한 점에서 겸손한 이미지였습니다.

오늘날 출산에 대한 견해는 덜 부끄러 울 수 있지만, 여전히 새와 가족 생활에서 중심적인 역할을 축하하면서 황새 신화에 매달립니다. 워런 차드는 "사람들의 사랑 이야기"라고 말했다. 그녀는 동물을 인간화하려는 경향이있어 아기를 낳는 황새가 가장 오래 지속되는 신화 중 하나가되었으며, "새들의 행동을 잃어 버렸지 만 인간의 희망과 두려움에 뿌리를두고있다"고 덧붙였다.

에 원본 기사 라이브 과학.

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