이스라엘과 그 이웃은 풍부한 고고 학적 근거입니다. 약 2,000 년 된 인류 역사의 발굴 없이는 한 달도 지나지 않습니다. 지난해도 예외는 아닙니다. 고고학자들은 고대 히브리어 및 성서 본문과 관련된 새로운 모자이크, 제단, 교회 및 마을을 발견했습니다. 그들은 또한 텍스트 자체에서 새로운 비밀을 발견했습니다. 2019 년의 가장 흥미로운 성서적 발견을 계속 읽으십시오.
이야기 할 수있는 제단
요르단의 아타 로스에서 발견 된 돌 제단에는 2,800 년 전에 일어난 반란에 대한 유쾌한 단서가 새겨 져 있습니다.
반란은 히브리어 성경에 언급되어 있는데, 이것은 이스라엘 왕국에 대한 모압 왕국의 봉기에 대해 알려줍니다. 성서 이야기에 따르면, 모압은 양과 양모로 이스라엘의 찬사를 바쳐야했습니다. 그다음에 모압 왕 메사 (Mesha)는이 합의에 좌절하여 더 큰 힘에 맞서 군대를 일으켰습니다. 1868 년 요르단의 디반에서 발견 된 비석 또는 내포 된 돌은 메사가 이스라엘이 통제하는 도시인 아타 로스를 정복했다고 기록합니다.
2010 년에 처음 발굴 된 제단은 분석되었고 올해 내용은 Levant 저널에보고되었다. 모압 대본에 부분적으로 쓰여진 그 비문은 메사와 그의 군대가 아타 로스를 정복하여 패배 한 도시의 청동 전리품을 언급했음을 확인합니다. 이 비문의 또 다른 부분은 4,000 명의 외국 남자들이“많은 사람들에게 흩어져 버려지고”“고독한”도시를 언급하고 있습니다.
사도 교회?
이스라엘 북부에서 발견 된 비잔틴 시대의 교회는 사도 베드로와 안드레의 집 위에 세워진 오랫동안 잃어버린 예배 장소 일 수 있습니다.
이 구조는 올해 갈릴리 바다 근처에서 발견되었습니다. 그것은 약 1,400 년 전으로 거슬러 올라가고 있으며 여전히 복잡한 모자이크와 조각 된 대리석의 유적을 보유하고 있습니다. 그 발견 자들은 교회가 5 천의 빵과 2 마리의 물고기와 함께 5,000 명의 사람들에게 먹이를 주었다고 성서에서 예수 그리스도 께서 말씀하신 도시인 유대인 어촌 벳새다의 부지에있을 것이라고 믿는다. 그렇다면 교회는 전설적인 "사도 교회"가 될 수 있는데,이 교회는 예수의 원래 제자 중 두 명을 기리기 위해 세워졌으며, 그 중 하나는 초기 기독교 교회의 첫 지도자가 될 것입니다.
그러나이 주장은 다른 연구원들에 의해 논란되고있다. 이들은 다른 사이트 인 et-Tell에서 Bethsaida를 발굴했다고 주장했다. 토론을 해결할 수있는 추가 발굴을 기대하십시오.
블레셋 사람들의 기원
2019 년의 가장 흥미로운 성서적 발견 중 하나는 사막의 모래가 아니라 블레셋 고고학 유적지에 묻힌 고대인의 DNA에서 발생했습니다.
DNA 분석에 따르면 블레셋 사람들은 약 3,000 년 전에 그리스, 사르디니아 또는 이베리아 반도에서 레반트 (동부 지중해를 포함하는 지역)로 이주한 사람들의 후손이라고합니다.
블레셋 사람들은 히브리어 성경과 고대 이집트인의 글에서 반복적으로 언급되는 사람들입니다. 이 본문들은 고고학자들을 오늘날의 이스라엘의 아쉬 켈론 (Ashkelon) 도시로 이끌었고, 여기서 그리스 시대 그리스에서 본 것들을 연상시키는 유물을 발견했습니다. 새로운 유전자 분석은 이러한 유대 관계를 구체화하여이 문화적 유물이 이주민들에 의해 레반트에게 가져 왔음을 보여줍니다.
발락 : 신화 또는 전설?
요르단 디바 반 출신의 메사 왕이 아타 로스에서 이스라엘 사람들을 물리 친다는 이야기를 들었습니까? 2019 년에도 같은 비석이 성경의 또 다른 논쟁의 중심에있었습니다. 그 비문은 발락이라는 모압 왕의 존재를 확인시켜 줍니까?
발락은 히브리어 성경의 숫자 책에서 언급을 얻었지만, 비성경에 대한 확인은 없었습니다. 올해 이스라엘 텔 아비브 대학교 (Tel Aviv University)의 연구원들은 이전에 만들어진 비석을 문지르면서 메 스타 (Mesha) 비석 (프랑스 루브르 박물관에서 파손되어 개최 된)의 읽기 어려운 부분을 해독하려고 시도했습니다. 부서진. 그들은 한 조각에 B가 포함되어 있다고 결론 지었다. 발락을 의미하거나 완전히 다른 것을 의미 할 수있다.
버클리 캘리포니아 대학의 히브리어 성경 및 유대 연구 교수 인 로널드 헨델 (Rodron Hendel)은 "우리는 다음과 같은 문자가 없어도 발락으로 채워질 것으로 예상되는 한 글자 b를 읽을 수있다"고 말했다. 이 연구에 참여하지 않은 사람은 Live Science에 말했다. "그것은 단지 추측 일 뿐이다. 우리가 아는 모든 것에 대해 빌 보나 버 락일 수있다."
예수의 십자가에 못 박힌 마을
신약 성경의 누가 복음은 십자가에 못 박히신 후의 예수의 재림에 관한 이야기입니다. 제자에 따르면, 예수는 엠마오로가는 길에서 두 추종자 앞에 나타나 있는데, 이것은 예루살렘에서 60 스타 디아 (10-12km)입니다. 올해 고고학자들은 엠마우스를 발견했을지도 모른다고 밝혔습니다.
이스라엘 텔 아비브 대학의 고고학 연구소 명예 교수 인 핀핀 스타 인과 프랑스 콜레 지 드 프랑스의 성경 연구 교수 인 토머 로머 (Thomas Römer)는 구도시와의 적절한 거리에있는 키리 아스-지림의 고고학 유적지 예루살렘에서 실제로 엠마오입니다. 이 사이트에서 발견 된 요새는 엠마오의 기록에서 알려진 것과 일치합니다. 그러나 Emmaus의 실제 위치에 대한 경쟁자 인 다른 사이트도 있으므로 Kiriath-jearim이 타이틀의 실제 소유자인지 아직 확실하지 않습니다.
기적의 모자이크
7 세기에 화재가 발생하여 고대 도시 하마의 정교한 교회가 파괴되었지만 예수의 기적 중 하나를 묘사 한 모자이크는 지울 수 없었습니다.
고고학자들은 갈릴리 바다가 내려다 보이는 5 ~ 6 세기에 건축 된 고대 교회의 재 아래에서 모자이크를 발견했습니다. 이 모자이크는 한 부분에 빵 다섯 개와 물고기 두 개를 묘사 한 다음 다른 빵 한 개와 물고기로 가득 찬 바구니를 묘사합니다. 예수의 몇 가지 음식을 잔치에 5,000으로 곱한 예수의 신약 이야기에 대한 참조.
본 디오 빌라도의 그랜드 애비뉴
본 디오 빌라도는 예수의 시련과 십자가 처형을 감독 한 로마의 지파로서 성서 역사에서 무너졌습니다. 아마도 그는 그의 공공 사업에 대해 기억하기에 더 행복했을 것입니다.
고고학자들은 빌라도가 지은 600 미터 길이의대로를 발견했습니다. 그 거리는 10,000 톤의 석회암을 가지고 예루살렘에있는 실로암 풀을 건설하고 고대 유대인 순례자들이 예배를 드렸던 성전산에 연결했을 것입니다.
거리의 존재는 폰티 우스 빌라도 (Pontius Pilate)가 역사가 그를 그린 것처럼 그의 유태인 주제에 크게 둔감하지 않았다는 것을 나타낼 수 있다고 고고학자들은 텔 아비브 : 텔 아비브 대학교 고고학 연구소 저널에보고했다.
"이제 유대 로마 직접 통치의 첫 번째시기를 이기심과 부패로만 특징 지어진 것으로 볼 수는 없다"고 그들은 덧붙였다.
템플 스크롤의 비밀
사해 두루마리는 고고 학적 기적입니다. 양피지 일뿐 아니라이 고대 텍스트는 쿰란의 고고학 유적지 근처의 사막 동굴에서 2,000 년 동안 살아 남았습니다. 올해 연구원들은 가장 온전한 두루마리 중 하나 인 템플 스크롤 (Temple Scroll)을 보존하는 비결을 발견했습니다.
그들이 찾은이 두루마리에는 두루마리가 발견 된 동굴에서 오지 않는 짠 광물이 가득합니다. 다른 두루마리 조각에서도 미네랄이 보이지 않습니다. 그들은 사원 스크롤이 다른 동시 스크롤에 사용 된 것과 다른 방법으로 의도적으로 보존되었을 수 있다고 결론 지었다. 주문형 소금 추출은 수천 년 동안 스크롤을 최고 상태로 유지하는 데 도움이되었을 수 있습니다.
망루를 따라 모두
5 월에 이스라엘 국방군의 낙하산 병사들은 조상들의 요새화에 대한 증거를 발견했습니다. 기원전은 기원전 8 세기로 거슬러 올라갑니다.
Haaretz에 따르면, 현대 군인들은 군사 보존 프로그램의 일환으로 발굴에 참여하고있었습니다. 망루는 바닥에서 16 피트 x 11.5 피트 (5 x 3m)의 높이를 측정했으며 기존 유적의 높이는 6.5 피트 (2m)입니다. 고고학자에 따르면이 건물은 2 층 건물 일 가능성이 높습니다. 이 유적지의 도자기는 기원전 715 년경에 유다를 통치 한 히스기야의 통치시기입니다.
기독교 서사시의 코드 메시지
영국의 시인 존 밀턴 (John Milton)은 그의 숨겨진 서사시 인 "Paradise Lost"에 숨겨진 메시지를 숨기는 것으로 유명했습니다. 아담과 하와의 사탄에 대한 유혹 이야기에서 각시의 첫 글자를 사용하여 그는 사가의 일부 부분에서 "사탄"과 "화성"과 같은 주제어를 이미 언급 한 것으로 알려져있다.
올해 Tufts University의 미란다 팔 (Miranda Phaal)이라는 학부는 한 번도 눈치 채지 못했던이 곡예를 발견했습니다. 아담과 이브가 사탄에 대해해야 할 일에 대해 토론하는시에서 밀턴은 FALL과 FFAALL을 언급했습니다. 전자는 아마도 사탄이 하늘에서 타락한 것에 대한 것이며, 후자는 아담과 이브가 나타내는 인류의 이중 타락에 대한 것일 수도있다.
