Lindisfarne ( "Holy Island"라고도 함)은 영국의 동해안에 위치한 조력 섬입니다. 7 세기에 설립 된 기독교 수도원은 바이킹의 습격으로 끔찍한 고통을 겪었으며, 일부 중세 저술가들은 하나님 께서 그들의 죄를 징계하고 있다고 믿었습니다.
Lindisfarne은 영국 본토와 연결되어 있지만 조수가 들어 오면 Lindisfarne은 섬이됩니다. Lindisfarne 방문객은 조수가 들어 오기 전에 두 토지 사이를 교차하도록 조심해야합니다.
오늘날 섬의 역사와 자연의 아름다움은 매년 수십만 명의 방문객을 끌어들입니다. 린디 스판은 "놀람과 대조로 가득하다 : 전투와 도살이 있었던 평화의 장소; 한 번 이상 침략되어 거의 파괴 된 성결과 성소의 장소; 거의 절반을 호스팅하는 소수의 인구가있는 장소" "년에 백만 명이 방문했다"는 그의 책 "Lindisfarne의 성스러운 섬"(Morehouse Publishing, 2009)에서 13 년 동안 Lindisfarne의 대행사였던 David Adam을 썼습니다.
수도원 설립
역사적 기록에 따르면 린디 스판 수도원은 A635 년 Aidan이라는 수도사에 의해 세워 졌다고한다. 그 당시 린디 스판은 오스왈드라는 왕에 의해 통제되었다. 오스왈드가 기독교인 이었지만 그의 주제 중 일부는 그렇지 않았으며, 아이 단의 목표는 그것들을 개종시키는 것이었다.
에이단이 설립 한 수도원에는 수세기에 걸쳐 수많은 지도자들이 있었는데, 그 중 다수가 성도가되었습니다. 아담은“아무도 다른 곳을 찾을 수있는 것보다 평방 미터당 더 많은 성도들을 가지고있는 것 같습니다.
수도원의 7 세기 건축물의 유적은 거의 없지만 고고학 연구에 따르면 수도원의 설립 당시 섬의 지형이 크게 바뀌 었습니다. 꽃가루 분석에 따르면 이전에 섬의 대부분을 덮고 있던 삼림이 사라지기 시작했습니다. 수도원이 창립 될 당시 인공 호수 (오늘 "Lough"라고 함)가 지어졌습니다. 수도사에 의해 연못으로 사용되었을 수 있습니다.
세인트 커스버트
세인트 커스버트 (St. Cuthbert) (A.D. 634-687)는 린디 스판에서 가장 잘 알려진 성도 중 한 명으로 중세 그리스도인들 사이에서 숭배하는 것을 개발했습니다. 수도사 St. Bede (A.D. 672-735)는 St. Cuthbert가 "어리석은 관습의 삶에서 하늘의 기쁨에 대한 사랑으로 주변에 사는 사람들을 회심시키기 위해 먼 곳에서 일했다"고 썼다. (1907 년 A. M. Sellar, George Bell and Sons의 "Bede 's Ecclesiastical History of England : 소개, 생활, 메모로 번역 된 번역"책에서 번역)
생애 동안 St. Cuthbert는 많은 기적을 일으켰습니다. 예를 들어, 한 이야기는 바다에서 나올 수달에 대해 이야기하고 있으며, 세인트 커스버트 (St. Cuthbert)로 걸어가기도 할 때 발을 따뜻하게합니다.
기원전 698 년에 커스버트의 시체는 수도원 승려들에 의해 발굴되어 다시 매장 될 수있었습니다. 베드는 몸이 전혀 썩지 않았다고 썼다. 베드로는 이렇게 기록했다.“그들이 무덤을 열었을 때 그들은 몸 전체가 부패한 것을 발견했습니다… 형제들은 놀라서 주교에게 그들의 발견을 알리기 위해 서둘 렀습니다. 그런 다음 형제들은“신체로 옷을 입히고, 성소 바닥에 놓은 새 관에 몸을 얹었습니다”(“Lindisfarne Gospels : Society, Spirituality and Scribe, Volume 1”책 번역) Michelle 브라운, 영국 도서관, 2003).
부유 한 승려?
Lindisfarne의 유물은 승려들이 물질적 부를 즐 겼음을 나타냅니다. 정식 기독교 복음서가 들어있는 린디 스판 복음서는 화려한 삽화로 장식되어 있으며 소 가죽 (가죽)에 쓰여져 있습니다. 한 콜로 폰은이 문서는 A.D. 698-721 사이에 Lindisfarne의 주교였던 St. Eadfrith에 의해 복사되었다고 말합니다. 복음을 생산하는 데 드는 비용은 알려지지 않았지만 학자들은 그것이 복음에 상당 할 것이라는 데 동의합니다.
린디 스판 사람들의 부를 보여주는 또 다른 유물은 최근에 발견 된 1,200 년 된 게임 조각으로 파란색 "껌 드롭"으로 장식되어 있습니다. 부유 한 방문객이 Lindisfarne에 가져 왔을 수도 있습니다.
바이킹 공격
기원전 793 년에 바이킹은 린디 스판을 공격하여 수도원을 약탈하고 많은 승려들을 죽이거나 노예로 만들었습니다. 바이킹이 영국에서 수도원을 공격 한 것은 이번이 처음이었으며,이 공격은 중세 기독교인들에게 큰 충격이되었습니다.
"이교도들은 하나님의 성소를 멸시하고, 제단 주위에 성도들의 피를 흘리고, 희망의 집을 버리고 거리에서 배설물처럼 성도들의 몸을 짓밟았다"고 성직자 알쿠 인 (AD 735-804)은 이 사건은 공격 당시 Lindisfarne의 주교였던 Higbald에게 보낸 서한 (1974 년 Stephen Allott, William Session Limited의 "Alcuin of York : His Life and Letters"에서 번역).
앵글로색슨 연대기 (사건 기록)는 공격이 일어나기 전에 노섬 브리아 (린디 스판이 위치한 영국 지역) 주위에서 용들이 날고있는 것을 보았다고 주장했다.
"올해 노섬 브리아 땅에 무서운 경고가 쏟아져 사람들을 가장 비참하게 여겼습니다. 이것들은 공중을 뚫고 지나가는 엄청난 빛의 시트, 회오리 바람, 그리고 불 같은 용들이 창공을 가로 질러 날아갔습니다.이 엄청난 토큰들이 곧 이어졌습니다. 큰 기근 : 얼마 후 같은 해 1 월 ides 6 일 전, 이방인들의 비참한 내림이 성지 섬에있는 하나님의 교회에서 맹렬하고 학살에 의해 슬픔을 불러 일으켰다… " 연대기 입장은 말했다 (1823 년 제임스 잉그램에 의해 번역됨).
Alcuin은 하나님이 Lindisfarne의 승려들에게 알려지지 않은 죄를 징계하고 있다고 믿었다. 공격은 "우연히 일어나지 않았지만 큰 죄책감의 징조"라고 알큐 인은 히 버드 주교에게 편지를 써서 살아남은 승려들이 멋진 옷을 입지 않고 자주 마시지 말고기도하지 말고 신앙을 지키도록 격려했다. 하나님과 섹스를하지 마십시오.
린디 스판에 대한 공격은 시작에 불과했습니다. 이후 몇 년 동안 영국에서 바이킹 공격이 증가했으며 결국 바이킹 군대 전체가 영국에 상륙하여 일부 지역을 정복했습니다. 바이킹이 다른 수도원 사이트를 공격하자 알쿠 인은 영국의 신부와 승려에게 바이킹으로부터 도망 치지 않도록 격려하는 서한을 계속 작성했습니다.
린디 스판 (Lindisfarne)에 대한 공격 이후, 세인트 커스버트 (St. Cuthbert)의 시체는 다른 유물들과 유물들과 함께 바이킹 (Vikings)이 도달하기 어려운 곳으로 옮겨졌습니다. 세인트 커스버트의 시체는 몇 번 재배치되어 결국 영국 더럼의 더럼 성당으로 옮겨져 오늘날 매장되어 있습니다.
수도원에 대한 바이킹 공격은 Lindisfarne에서 발견 된 돌에 묘사되어 있습니다. 린디 스판에서 발견 된 유물 분석에 따르면 바이킹의 공격에도 불구하고 수도원은 여전히 열려 있지만 수도사 수는 더 적을 수 있습니다.
나중에
린디 스판은 바이킹의 공격에서 회복되었지만 환경 변화라는 새로운 위협에 부딪쳤다. 한 과학자 팀은 "역사 시대의 생태 관계"(Blackwell, 1995)에 실린 논문에서 AD 1400 년경 린디 스판 북부 주변에 일련의 모래 언덕이 형성되기 시작했으며 결국 "녹색" Shiel "과 그 옆에있는 농지.
과학자들은``풍경의 변화는 린디 스판 승려들이 돈을 버는 방식을 바꾸었다. 그들은 역사적 기록에 따르면 린디 스판 승려들은 임차인 농민들로부터 수집 한 농산물과 임대료에 덜 의존하고 대신 돈을 벌기 위해 해운업에 참여하고 배를 사고 물품을 운송한다고 지적했다. 수도사들은 또한 토끼를 키우고 어부를 고용하여 어업을 고용했다고 기록을 밝혔다.
수도원은 16 세기에 문을 닫았고 Lindisfarne은 때때로 "Lindisfarne 성"이라고 불리는 요새와 함께 군사 기지로 사용되었습니다. 요새는 점차적으로 사용이 중단되었으며 1903-1906 년 사이에 거주지로 전환되었습니다. 오늘날 수도원의 유적과 오늘날에도 여전히 사용되고있는 몇 개의 교회는 모두 섬의 주요 관광 명소입니다.
