성서 고고학의 정의는 학자마다 다르지만 일반적으로 고고학과 성서 연구의 조합이 포함됩니다.
잡지 "Biblical Archaeology Review"는 성경 고고학을 "성서적 사건의 역사 및 / 또는 역사에 대한 우리의 이해를 알려주는 성서 땅의 고고학을 다루는 고고학의 한 가지"로 정의합니다.
다른 정의에는 연구 된 특정 지리적 영역이 포함됩니다. 예를 들어, "성서 고고학은 현대 이스라엘, 요르단, 레바논 및 시리아로 둘러싸인 지역 전체에서 수행되는 시로-팔레스타인 고고학의 더 큰 분야의 일부입니다"라고 고전, 인류학 및 역사 교수 인 에릭 클라인은 썼습니다. 조지 워싱턴 대학교 (George Washington University)는 자신의 저서 "성서 고고학 : 아주 짧은 소개"(Oxford University Press, 2009)에서 저술했습니다.
"특히, 고고학은 히브리어 성경과 신약 성경에서 2 세기 초부터 아브라함과 족장 시대부터 1 세기 초 로마 시대까지의 이야기, 설명 및 토론에 빛을 비추는 것입니다." 클라인은 썼다.
일부 학자들은 성서 고고학이 다루는 지리적 영역을 이집트, 메소포타미아 및 수단으로 확대합니다. 대부분의 학자들은 또한 징계가 고고학의 요소와 성서적 연구를 어떻게 결합시키는지를 지적합니다. 애리조나 대학교 유대 연구 및 근동 연구의 명예 교수 인 윌리엄 데이 버 (William Dever)는 "역사적 성서 고고학과 미래 : 새로운 실용주의 "(Routledge, 2010).
일부 고고학자들은 비 과학적으로 들린다는 우려에서 "성경 고고학"이라는 문구를 사용하지 않는 것을 선호합니다. 이스라엘의 Bar-Ilan University의 고고학 교수 인 Aren Maier는 "성서 고고학 분야는 수십 년 전 학자들의 관행으로 인해 일부 지역에서 나쁜 공공 이미지로 고통 받고있다"고 말했다. 역사적인 성경적 고고학과 미래 : 새로운 실용주의. "
Maier는이 분야의 초기 학자들이 종종 성경을 그들의 고고 학적 발견과 연결하려는 편견을 시도했지만 성서 본문 밖의 시나리오를 인정하지 않았다고 설명했다.
오늘날 대부분의 성서 고고학자들은 고고 학적 발견과 성서 사이의 연결이 신중하게 이루어져야하며, 성서가 완전히 역사적으로 정확하지는 않다는 점을 인정합니다.
주요 고고학 유적지 및 조사 결과
중요한 성경적 고고학 유적지와 유물이 많이 있지만, 일부는 다른 것보다 잘 알려져 있습니다.
사해 두루마리는 서쪽 은행의 쿰란 (Kumran) 부지 근처의 12 개 동굴에서 발견 된 900 개 사본의 조각으로 구성되어 있습니다. 여기에는 가장 오래된 히브리어 성경 사본이 포함되어 있으며 달력, 찬송가, 공동체 규칙 및 외경 (비정규) 텍스트가 포함되어 있습니다. 구리에 새겨진 두루마리 중 하나에는 숨겨진 보물 목록이 있습니다.
성서의 또 다른 중요한 발견은 이스라엘의 석비라고도 불리는 Merneptah 비석입니다. 룩소르에서 발견 된이 책에는 "이스라엘"이라는 이름이 가장 일찍 언급되었습니다. 기원전 1207 년경에 새겨진 이집트 파라오 메르 네타가 정복했다고 주장하는 지중해 동부 지역의 장소 목록이 포함되어 있습니다. 바로는 "이스라엘은 낭비되고, 그의 씨는 더 이상 없다"고 주장했다.
므깃도는 이스라엘의 고대 도시로 6,000 년 동안 사용되었으며 성서에는 여러 차례 언급되어 있습니다. 도시의 그리스어 이름은 "Armageddon"이며, 요한 계시록에 따르면, 끝날에는 므깃도에서 선과 악의 세력 사이에 큰 전투가 벌어 질 것입니다.
또 다른 중요한 장소는 로마가 유대를 통치하도록 임명 한 왕인 헤롯 왕 (기원전 약 74-4 년)을 위해 지어진 궁전 인 헤로 디움입니다. 헤롯은 신약에서 아기 예수를 죽이려했다고 주장하는 이야기로 비난을 받았다. 수십 년 동안 학자들은 헤롯이 예수가 태어나 기 전에 아마 죽었다는 지식으로 살인 시도에 대한 성서의 기록을 조정하려고 애썼다.
또 다른 유명한 장소는 예루살렘에있는 템플 마운트 (아랍어로 Haram esh-Sharif로 알려짐)입니다. 유대교에서 가장 성스러운 곳이며 이슬람에서 세 번째로 성스러운 곳입니다. 진행중인 이스라엘-팔레스타인 분쟁과 함께 종교의 중요성은 그곳에서 거의 고고학 연구가 이루어지지 않았다는 것을 의미합니다.
많은 미스터리
성서 고고학자들이 여전히 해결하려는 많은 수수께끼가 있습니다. 예를 들어, 이집트에서 유대인의 출애굽은 실제로 언제 있었습니까? 출애굽기 이야기는 3,500 년 전에 발생한 이집트에서 온 "Hyksos"라는 사람들의 추방과 관련이있을 수 있습니까?
다른 신비에는 성서에 언급 된 다윗 왕이 실제로 존재했는지 여부를 결정하는 것이 포함됩니다. 이스라엘 북부의 텔 단 (Tel Dan)에서 발견 된 2,800 년 된 비석은 "다윗의 집"을 언급하는데, 이는 성서의 통치자가 존재할 수 있음을 시사합니다. 2,800 년 된 또 다른 2,800 년 된 비문은 Mesha stele (Moab의 이름을 딴 모압 왕의 이름을 따서 지어 짐)은 일부 학자들이 다윗 왕을 언급한다고 믿지만 불확실합니다. 또한 예루살렘 히브리 대학교 고고학 교수 인 요 세프가 핀켈 (Yesef Garfinkel)과 같은 일부 학자들은 예루살렘 남서쪽에있는 3,000 년 된 키르 베트 퀴 야파 (Khirbet Qeiyafa) 부지가 데이비드 왕에 의해 사용되었을 수 있다고 믿고 있지만, 이것 역시 확실하지 않습니다.
또한 이스라엘이 초기에 얼마나 강력한 지 분명하지 않습니다. 히브리어 성경은 이스라엘이 예루살렘을 중요한 정치 및 영적 중심지로 다량의 영토를 통제했다고 제안합니다. 3,200 년 된 Merneptah 비석은 이스라엘의 존재를 언급하지만 이스라엘이 얼마나 많은 영토를 통제했는지에 대해서는 거의 정보를 제공하지 않습니다.
여러 성서 사이트의 위치도 모호합니다. 예를 들어, 고고학자들은 성서 도시 소돔이 어디에 있는지 잘 모릅니다. 히브리어 성경에 따르면, 도시는 너무 죄가되어 하느님에 의해 멸망되었습니다. 일부 고고학자들은 소돔이 요르단의 텔 엘함 맘 고고 학적 유적지에 위치 할 수 있다고 제안했다. 그 유적지는 지리적 위치와 갑작스럽게 파괴되었다는 고고 학적 증거로 인해 말이다. 최근 연구에 따르면 Tell el-Hammam과 그 인근 지역은 약 3,700 년 전에이 지역에서 발생한 우주의 에어 버스트에 의해 파괴되었을 수 있습니다.
성서 고고학자들은 또한 예수가 실제로 어떤 모습인지 묘사하는 퍼즐에 직면 해 있습니다. 예수의 생애와 가르침을 설명하는 성경의 네 권의 책인 가장 초기의 복음서 사본은 주후 2 세기로 거슬러 올라갑니다. 이것은 복음서의 내용이 얼마나 진실인지와 허구가 얼마인지 확실하지 않다는 것을 의미합니다.
예수가 살았던 것으로 생각되는 도시 나사렛에서의 최근 발굴은 나사렛 사람들이 로마 문화를 거부했음을 나타냅니다. 이것은 나사렛이 유대인의 종교와 관습을 따르는 공동체라는 성경의 기록과 일치합니다. 나사렛 발굴은 또한 예수가 살았던 곳으로 존경을 받았지만 예수가 태어나고 수 세기가 지나지 않은 집을 공개했습니다.
